古兰经 » 中文 » Sorah 《急掣的章》

Choose the reader


中文

Sorah 《急掣的章》 - Verses Number 46
وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا ( 1 ) 《急掣的章》 - Ayaa 1
誓以急掣的,
وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا ( 2 ) 《急掣的章》 - Ayaa 2
輕曳的,
وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا ( 3 ) 《急掣的章》 - Ayaa 3
奔馳的,
فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا ( 4 ) 《急掣的章》 - Ayaa 4
先驅的,
فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا ( 5 ) 《急掣的章》 - Ayaa 5
決策的,
يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ ( 6 ) 《急掣的章》 - Ayaa 6
當震動者震動,
تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ( 7 ) 《急掣的章》 - Ayaa 7
而續髮者續髮之日,
قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ ( 8 ) 《急掣的章》 - Ayaa 8
在那日,許多心將忐忑不安,
أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ ( 9 ) 《急掣的章》 - Ayaa 9
許多眼將不敢仰視。
يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ ( 10 ) 《急掣的章》 - Ayaa 10
他們說:「我們必定復元嗎?
أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا نَّخِرَةً ( 11 ) 《急掣的章》 - Ayaa 11
那是在我們已變成朽骨的時候嗎?」
قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ ( 12 ) 《急掣的章》 - Ayaa 12
他們說:「然則,那是一次虧折的復原。」
فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ ( 13 ) 《急掣的章》 - Ayaa 13
那只是一次吼聲,
فَإِذَا هُم بِالسَّاهِرَةِ ( 14 ) 《急掣的章》 - Ayaa 14
他們忽然在地面之上。
هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَىٰ ( 15 ) 《急掣的章》 - Ayaa 15
穆薩的故事已來臨你了嗎?
إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى ( 16 ) 《急掣的章》 - Ayaa 16
當時,他的主,曾在聖谷杜洼中召喚他說:
اذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَىٰ ( 17 ) 《急掣的章》 - Ayaa 17
「你到法老那裡去吧!他確是悖逆的。
فَقُلْ هَل لَّكَ إِلَىٰ أَن تَزَكَّىٰ ( 18 ) 《急掣的章》 - Ayaa 18
你對他說:『你願意成為純潔的人嗎?
وَأَهْدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخْشَىٰ ( 19 ) 《急掣的章》 - Ayaa 19
你願意我引導你認識你的主,而你畏懼他嗎?』」
فَأَرَاهُ الْآيَةَ الْكُبْرَىٰ ( 20 ) 《急掣的章》 - Ayaa 20
他把那最大的跡象昭示了法老,
فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ ( 21 ) 《急掣的章》 - Ayaa 21
但他否認,而且違抗。
ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَىٰ ( 22 ) 《急掣的章》 - Ayaa 22
然後,他轉身而奔走。
فَحَشَرَ فَنَادَىٰ ( 23 ) 《急掣的章》 - Ayaa 23
於是,召集民眾,而且喊叫,
فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَىٰ ( 24 ) 《急掣的章》 - Ayaa 24
說:「我是你們的至尊的主。」
فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولَىٰ ( 25 ) 《急掣的章》 - Ayaa 25
故真主以後世和今世的刑罰懲治他。
إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَن يَخْشَىٰ ( 26 ) 《急掣的章》 - Ayaa 26
對於畏懼的人們,此中確有一種鑒戒。
أَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ ۚ بَنَاهَا ( 27 ) 《急掣的章》 - Ayaa 27
你們是更難造的呢?還是天是更難造的呢?他曾建造了天,
رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا ( 28 ) 《急掣的章》 - Ayaa 28
他升起它的高度,而成全它的形體,
وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا ( 29 ) 《急掣的章》 - Ayaa 29
他使它的夜間黑暗,並顯出它的光明。
وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَاهَا ( 30 ) 《急掣的章》 - Ayaa 30
此後,他將地面展開,
أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا ( 31 ) 《急掣的章》 - Ayaa 31
他使地面涌出泉水來,生出植物來。
وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا ( 32 ) 《急掣的章》 - Ayaa 32
他使山巒穩定,
مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ ( 33 ) 《急掣的章》 - Ayaa 33
以便你們和你們的牲畜獲得享受。
فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَىٰ ( 34 ) 《急掣的章》 - Ayaa 34
大難來臨的時候,
يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ مَا سَعَىٰ ( 35 ) 《急掣的章》 - Ayaa 35
就是人將記起自己所作的善惡,
وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ ( 36 ) 《急掣的章》 - Ayaa 36
火獄將為能見的人顯露出來的日子。
فَأَمَّا مَن طَغَىٰ ( 37 ) 《急掣的章》 - Ayaa 37
悖逆
وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ( 38 ) 《急掣的章》 - Ayaa 38
而且選擇今世生活的人,
فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَىٰ ( 39 ) 《急掣的章》 - Ayaa 39
火獄必為他的歸宿。
وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَىٰ ( 40 ) 《急掣的章》 - Ayaa 40
至於怕站在主的御前受審問,並戒除私慾的人,
فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَىٰ ( 41 ) 《急掣的章》 - Ayaa 41
樂園必為他的歸宿。
يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا ( 42 ) 《急掣的章》 - Ayaa 42
他們問你復活時在什麼時候實現,
فِيمَ أَنتَ مِن ذِكْرَاهَا ( 43 ) 《急掣的章》 - Ayaa 43
你怎能說明它呢?
إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَاهَا ( 44 ) 《急掣的章》 - Ayaa 44
惟有你的主能知它的究竟。
إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخْشَاهَا ( 45 ) 《急掣的章》 - Ayaa 45
你的警告只有裨於畏懼它的人,
كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا ( 46 ) 《急掣的章》 - Ayaa 46
他們在見它的那日,好像在墳裡只逗留過一朝或一夕。

图书

  • 启蒙谨将此书献给徘徊在信仰边缘的同胞。 谨将此书献给追求真理又对伊斯兰充满惑问的朋友。 谨将此书献给矢志让他人分享正信甜美的同道。 这本书不是伊斯兰常识的介绍,在这个神圣宗教被质疑的时代,我们的讲述不得不从排疑解惑开始。 这本书不是伊斯兰理论的内部论证,为了让还未诚信安拉的人便于理解,我们试图站在科学、理性、公理等平台上交流。 这本书吸收借鉴了前贤与同道诸多的观点、见解与例证,或增益或删繁,或改写或组合。阅读的朋友,愿你在阅读中获益,愿你与我一起祈求安拉多多恩赐秉笔原创与翻译的人们,和出资印刷的人们,愿你与我一起祈求安拉原谅笔者行文中已知和未知的错误。

    作者 : 伊布拉欣

    源 : http://www.islamhouse.com/p/278167

    Download :启蒙

  • 认主独一和信仰认主独一和信仰 1- 认主独一 2- 认主独一的种类 3- 崇拜 4- 举伴主 5- 举伴主的种类 6- 伊斯兰 7- 伊斯兰的要素 8- 信仰(伊玛尼) 9- 信仰的秉性 10- 信仰的要素 11- 完善(伊哈萨尼) 12-知识篇

    作者 : 穆罕默德·本·伊布拉欣·艾勒图外吉利

    校正 : 温姆阿布杜拉

    翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士

    来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室

    源 : http://www.islamhouse.com/p/80091

    Download :认主独一和信仰认主独一和信仰

  • 伊斯兰——未来全人类的宗教把伊斯兰命名为“未来全人类的宗教”,这是否合适呢?首先,让我们看看它之所以能吸引现代人的原因,或者应该这样说,现代人需要它提供方法来解决现今社会道德问题,前文我们已经探讨过伊斯兰的独一论,它在道德上的引导,并教导我们从极端中取得平衡,以及家庭对酗酒、毒品、赌博以及罪行所持的态度。最后又提及伊斯兰提倡种族应和平共处。

    校正 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士

    来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室

    源 : http://www.islamhouse.com/p/57889

    Download :伊斯兰——未来全人类的宗教伊斯兰——未来全人类的宗教

  • 服装和装饰品方面伊斯兰不仅允许而且要求穆斯林姿态优美,外观高尚,打扮漂亮,以享受真主所创造的装饰品和华丽的衣着。在伊斯兰看来,衣服的目的,无非是:第一、遮盖身体;第二、御寒和装饰。因此,真主给整个人类准备和安排好各种服饰,以显示对人类施行恩惠。

    来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室

    源 : http://www.islamhouse.com/p/57919

    Download :服装和装饰品方面服装和装饰品方面

  • 讨嘿德 认主独一论认主学:毫无疑问,伊斯兰信仰学是基本的知识,注重学习,教育和工作- 以便工作有效地被接受,有利于工作者,特别是在我们这个异端猖獗的时代:无神论,神秘主义,修道潮流,偶像崇拜,违背了先知指导的异端行为。所有的这些对于没有正确信仰的穆斯林都非常危险,因为它易于导入迷误,这就需要充分注意教育孩子正确的信仰,因此,在这本信仰学中,作者考虑到这些,用词简单明了,他引用了许多正统伊玛目的言词- 尤其是伊伊斯兰大学者伊本泰依米耶的书籍,伊本盖依慕,以及穆罕默德•本•阿卜杜勒瓦哈卜及其弟子们的书籍。

    作者 : 刷里哈·本·法扎尼·艾勒法扎尼

    来源 : 伊斯兰图书馆网站——: http://www.islamicbook.ws

    源 : http://www.islamhouse.com/p/338543

    Download :讨嘿德 认主独一论