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Sorah 《黑夜章》 - Verses Number 21
وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ ( 1 ) 
以籠罩時的黑夜發誓，
وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ ( 2 )
以顯著時的白晝發誓，
وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنثَىٰ ( 3 )
以創造男性和女性的主發誓，
إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّىٰ ( 4 )
你們的行為，確是不同的。
فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَاتَّقَىٰ ( 5 )
至於賑濟貧民，敬畏真主，
وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَىٰ ( 6 )
且承認至善者，
فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَىٰ ( 7 )
我將使他易於達到最易的結局。
وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَىٰ ( 8 )
至於吝惜錢財，自謂無求，
وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَىٰ ( 9 )
且否認至善者，
فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَىٰ ( 10 )
我將使他易於達到最難的結局。
وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّىٰ ( 11 )
當他淪亡的時候，他的財產於他有什麼裨益呢！
إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَىٰ ( 12 )
我確有指導的責任，
وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَىٰ ( 13 )
我確有後世和今世的主權。
فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّىٰ ( 14 )
故我警告你們一種發焰的火，
لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى ( 15 )
唯薄命者墜入其中，
الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ ( 16 )
他否認真理，而背棄之。
وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى ( 17 )
敬畏者，得免於火刑。
الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّىٰ ( 18 )
他虔誠地施捨他的財產，
وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَىٰ ( 19 )
他沒有受過任何人的應報的恩德，
إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَىٰ ( 20 )
但他施捨只是為了求他的至尊主的喜悅，
وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ ( 21 )
他自己將來必定喜悅。
图书
- 作证：“穆罕默德是真主的使者”的意义以及他的权利作证“穆罕默德是真主的使者”的意思是：口舌承认，内心坚信古莱氏族、哈希姆部落的穆罕默德•本•阿布杜拉是真主的仆人和使者，真主为众生而派遣了他——人类和精灵的使者。这个证词需要：顺从他的命令，相信他告知的一切，远离他的禁止，只根据他制定的法律去崇拜真主。
作者 : 塞尔德•本•卧海费•艾勒盖哈塔尼 博士
校正 : 温姆阿布杜拉
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/57828
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- 伊斯兰的优越清高的真主说：【今天，我已为你们完美了你们的信仰，我已完成我所赐你们的恩典，我已选择伊斯兰做你们的信仰。】 清高的真主说：【你说：人们啊！如果你们怀疑我的宗教，那么，我不崇拜你们舍真主而崇拜的，但我崇拜真主，他将使你们寿终。】 清高的真主说：【信道的人们啊 ！你们应当敬畏真主，应当相信他的使者，他就把他的恩惠加倍赏赐你们，他就为你们创造一道光明；你们将借那道光明而行走，他就赦宥你们。真主是至赦的，是至慈的。】
作者 : 穆罕默德·本·阿布杜勒万哈布
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/1030
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- 脑威四十段脑威四十段是众所周知的，它包括不同学科的四十二段圣训，每一段圣训都有伊斯兰重要的原则，对于每位渴望后世的人都应该知道这些段圣训，它的包含各个重要事项，以及在所有的功修中必须注意的事情。
作者 : 艾布宰客里亚·艾勒脑威
来源 : 伊斯兰图书馆网站——: http://www.islamicbook.ws
源 : http://www.islamhouse.com/p/338851
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- 古兰经与科学此书揭示了：许许多多的科学知识源自《古兰经》《圣训》。
作者 : 穆里斯·布卡伊利
来源 : 宣传伊斯兰协会
源 : http://www.islamhouse.com/p/371702
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- 服装和装饰品方面伊斯兰不仅允许而且要求穆斯林姿态优美，外观高尚，打扮漂亮，以享受真主所创造的装饰品和华丽的衣着。在伊斯兰看来，衣服的目的，无非是：第一、遮盖身体；第二、御寒和装饰。因此，真主给整个人类准备和安排好各种服饰，以显示对人类施行恩惠。
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/57919
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