Noble Quran » Тоҷики » Sorah At-Takwir ( The Overthrowing )
Choose the reader
Тоҷики
Sorah At-Takwir ( The Overthrowing ) - Verses Number 29
إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ( 1 ) 
Чун хуршед бефурӯғ (хира) шавад
وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ ( 2 )
ва чун ситорагон фурӯ резанд
وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ ( 3 )
ва чун кӯҳҳо аз ҷои худ беҷо бишаванд
وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ ( 4 )
ва чун шутурони ҳомила ба ҳоли худ гузошта шаванд
وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ ( 5 )
ва чун ҷонварони ваҳшӣ ҷамъ оварда шаванд,
وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ ( 6 )
ва чун дарёҳо оташ гиранд
وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ ( 7 )
ва чун рӯҳҳо бо танҳо якҷоя гардганд!
وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ ( 8 )
ва чун аз духтари зинда ба гӯр шуда пурсида шавад, ки
بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ ( 9 )
ба чӣ гуноҳе кушта шудааст
وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ ( 10 )
ва чун саҳифаҳо боз шаванд,
وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ ( 11 )
ва чун осмон аз ҷои худ канда шавад'
وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ ( 12 )
ва чун ҷаҳаннам афрӯхта гардад
وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ ( 13 )
ва чун биҳиштро пеш оваранд,
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا أَحْضَرَتْ ( 14 )
ҳар кас бидонад, ки чӣ ҳозир овардааст.
فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ ( 15 )
Савганд ба ситорагони бозгарданда,
الْجَوَارِ الْكُنَّسِ ( 16 )
сайркунандаи ғойбшаванда
وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ ( 17 )
ва савганд ба шаб, чун торик шавад
وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ ( 18 )
ва савганд ба субҳ чун бидамад,
إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ( 19 )
ки ин сухани расуле бузургвор (Ҷибрил (а)) аст,
ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ ( 20 )
нерӯманд, дар назди Худованди арш соҳибобрӯ
مُّطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ ( 21 )
он ҷо (дар назди Худо) фармонравои боваринокаст
وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ ( 22 )
Ва ҳамсӯҳбати шумо девона нест.
وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ ( 23 )
Албатта Ӯро (Ҷибрилро) дар уфуқи равшан дидааст
وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ ( 24 )
Ва он чиро аз ғайб ба ӯ гӯянд, дареғ намедорад.
وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ ( 25 )
Ва он сухан сухани шайтони раҷим нест.
فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ ( 26 )
Пас ба куҷо меравед?
إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ ( 27 )
Ин китоб пандест барои ҷаҳониён,
لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ ( 28 )
барои ҳар кас аз шумо, ки бихоҳад ба роҳи рост афтад.
وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ( 29 )
Ва шумо намехоҳед, ғайри он чиро, ки Парвардигори ҷаҳониён хоста бошад.
Random Books
- Хоҳарам бихон то фиребат надиҳандЭй хоҳари мусалмон: Тавтиаи бузурге барои масх карданат ва бози бо ҷисму шарафат ба роҳ афтода аст, пас огоҳ шав ва аз шарри ин найранги бад ба Парвардигорат паноҳ ҷуста аз Ӯ талаби ҳимоят кун, зеро танҳо Худованд аст, ки метавонад туро наҷот диҳад.
Formation : أبو بكر جابر الجزائري
Reveiwers : Абдусаттори Ҳақназар
Source : http://www.islamhouse.com/p/373108
Download :
- Нигоҳи нав ба таърихи садри ИсломИн китоб як фатрае аз муҳимтарин фатраҳои торихи исломиро дар бар мегирад, ва он ҳам : Баъд аз вафоти Паёмбари Ислом то соли 61-и ҳиҷри (то кушта шудани ҳазрати Ҳусейн –Худо аз он рози бод-) мебошад. Дар фасли нахустини ин китоб дар бораи он ки таърихро чи гуна бояд омўхт ва равиши Имом Муҳаммад Ҷарири Табари роҷеъ ба таърихи Ислом баён шудааст. Фасли дуввуми ин рисолаи пурарзиш дар бораи биъсати Расули акрам (с) ва ҳодисаҳои пас аз вафоти Расули акрам (с) то соли 61-и ҳиҷрии қамари рўйдода, маълумот медиҳад ва достону ривоятҳои дурўғин ва сохтаро гўшзаду таъкид месозад ва ҳақиқати ҳолро арзёби мекунад. Фасли саввуми ин китоб ба мавзўъи адолати саҳобагон (р) ба истинод аз Қуръон ва Суннат бо баёни муҳимтарин шубҳаҳое, ки дар мавриди онҳо эрод шуда ва баёни ҳақиқат дар ин маврид бахшида шудааст. Дар фасли чаҳорум ва хотимавии рисола муаллиф ва пажўҳишгари варзида қазияи хилофати исломиро мавриди барраси қарор дода, бо овардани далелу бурҳонҳои қотеъ шарҳу тавзеҳоти ғаразнок ва ғайривоқеъии як қатор муҳаққиқонро рад мекунад.
Formation : Усмон ибни Муҳаммад Ал-Хамис
Source : http://www.islamhouse.com/p/212768
Download :
- ЗАКОТ ВА ҶОЙГОҲИ ОН ДАР НИЗОМИ ИСЛОМЗакот дар миёни панҷ рукни бинои Ислом яке аз се рукни муҳимтарини он ба шумор меравад, ки мавҷудият ва бақои имон ва исломи банда ба онҳо вобастагӣ дорад. Агар яке аз ин се рукн халалдор гардад ва ё аз байн биравад, имон ва исломи банда низ ба ҳамон андоза осеб мебинад ва ё комилан аз байн меравад. Калимаи шаҳодат ба манзалаи дарвозаест, ки инсон бо гуфтани он вориди бинои Ислом мегардад. Табиъист, ки бе таҳаққуқ ва мавҷудияти он, яъне бе шаҳодат додан ба ягонагии Парвардигор ва ба паёмбарии ҳазрати Муҳаммад (с) ҳеҷ гуна имоне барои банда ҳосил намешавад.
Formation : Абдушшариф Боқизода
Source : http://www.islamhouse.com/p/326724
Download :
- Хоҳарам бихон то фиребат надиҳандЭй хоҳари мусалмон: Тавтиаи бузурге барои масх карданат ва бози бо ҷисму шарафат ба роҳ афтода аст, пас огоҳ шав ва аз шарри ин найранги бад ба Парвардигорат паноҳ ҷуста аз Ӯ талаби ҳимоят кун, зеро танҳо Худованд аст, ки метавонад туро наҷот диҳад.
Formation : أبو بكر جابر الجزائري
Reveiwers : Абдусаттори Ҳақназар
Source : http://www.islamhouse.com/p/373108
Download :
- ЧИҲИЛ ҲАДИСИ НАБАВӢСипас аз олимон касоне буданд, ки чил (ҳадис)-ро дар усули дин, баъзеи онҳо дар фурўъ, баъзеи онҳо дар ҷиҳод, баъзеи онҳо дар зўҳд (парҳезгорӣ), баъзеи онҳо дар адаб ва баъзеи дигар дар хутба гуфтан ҷамъ кардаанд ва ҳамаи онҳо ниятҳои некў доштанд; Худо аз қосидони ин корҳо хушнуд бод. Ба дурустӣ, лозим донистам чил ҳадисеро ҷамъоварӣ намоям, ки муҳимтар аз ҳамаи онҳост, он чил ҳадисе аст, ки ҳамаи он мавзўъҳо (-и дар боло зикршударо) дар бар мегирад, ҳар яке аз он (ҳадис) пояи бузурге аз пояҳои дин аст, чунон ки олимон васф кардаанд, ки меҳвари ислом, ё нисфи ислом, ё сеяки ислом ва ё монанди он аст.
Formation : Абу Закариё Аннавави
Source : http://www.islamhouse.com/p/328848
Download :
